Una de las principales polémicas del año ha sido la creada alrededor de El árbol de la vida, el filme de Terrence Malick que ganó la Palma de Oro en Cannes y que ha encabezado muchas de las listas de lo mejor del año confeccionadas por los expertos en cine de todo el planeta. Para un segmento notable del público, la cinta es aburrida, hasta el punto de que algunos cines optaron por reembolsar el dinero u ofrecer una entrada gratis a quienes se salieran de la sala durante la primera media hora de proyección.

El supuesto tedio cultural -el que empieza con la curiosidad, se desarrolla con el bostezo y desemboca en la ira más furibunda- es un viejo clásico de la dicotomía entre arte y comercio, entre mainstream y underground, entre Shakira y la Velvet Underground. "Cuando estaba en la universidad, un amigo me preguntó qué clase de idiota era yo, que no había visto Solaris, de Tarkovski. 'Es muy aburrida', me dijo. 'Tienes que verla, aunque no la vas a entender". Con esta anécdota resumía el periodista de The New York Times Dan Kois el, en algunas ocasiones, desagradecido reto de la dignificación cultural.

Pero Kois se equivocaba. Mientras él, como muchos otros, seguía percibiendo la diferencia entre arte y comercio en términos de velocidad, explosiones y coreografías, la industria, con la sorprendente aquiescencia del gran público, sacaba delunderground al tedio y lo convertía en tendencia de masas.

Acaso, la más destacable, en términos de producción cultural de este pasado 2011.


El primero en acuñar el término nuevo aburrido ha sido Peter Robinson, capo de la web Popjustice, en una pieza escrita para The Guardian el pasado octubre. Robinson desarrolla su teoría alrededor del aburrimiento como el nuevo negro, como un "síntoma cultural", y toma el éxito de la cantante Adele como epítome del retorno al culto a la balada, al color beis y a la atemporalidad. Destaca como algunas emisoras de radio británicas a las que jamás se les hubiese programar algo a menos de 128 bpms han sucumbido a la morosa sensibilidad de la autora de 21. El aquelarre descerebrado propulsado en el ámbito de la música de baile de masas por gente como Pitbull o David Guetta ha favorecido el resurgimiento de la pasión por la autenticidad. Ya no hace falta ser un intelectual para gozar del aburrimiento.

Pero este nuevo tedio masivo no se circunscribe solo al mundo de la música, sino que parece, según la opinión de periodistas como Jim Jeffries, contaminar cualquier forma de lo anteriormente conocido como entretenimiento. Para él, una serie como Downton Abbey sirve para conectar el aburrimiento con ciertas tendencias reaccionarias dentro de la maltrecha industria cultural, que ha optado por el gris como solución de consenso. "La serie no solo describe un orden social reaccionario, sino que ayuda a crear uno nuevo", apunta Jeffries, quien va más allá en la provisión de fondos para la escena aburrida, recordando el éxito de los programas de cocina, de la pastelería como hobby o incluso del ganchillo y la reparación de bicicletas como actividades de sorprendente éxito entre la modernidad. La serie The killing parece haber puesto de moda los jerséis de lana. Y la serie Mad men, el traje gris. "Es que incluso las ventas de albornoces y pijamas se han disparado", se queja Jeffries.

¿Seremos capaces aquí de pillar la tendencia al vuelo y crear nuestros propios iconos del nuevo aburrido? De alguna manera, Pablo Alborán podría ser el equivalente español de Ed Sheeran, otro icono de esta etiqueta que, según Peter Robinson, le ha robado el corazón a los ingleses gracias a representar la síntesis de lo que el público de las islas pide a sus artistas de éxito: "Que sean auténticos y parezcan cool". Alborán sería una correcta traducción del fenómeno, al sublimar nuestro deseo de que los artistas sean auténticos y, sobre todo, que no parezcan demasiado cool.

Fuente: El Pais

Expongo mis modestas opiniones impertinentes (mi corto entendimiento expresado en tono pedante y pretencioso)
Tarkovsky es genial pero es aburrido tambien, a mi me produce sopor ,tedio y fascinacion e hipnosis, cuadros que transcurren lentamente captados por una camara que permanece estatica por varios minutos, paisajes extraños y fantasticos, lentitud de babosa herida en fotografias hermosas sutilmente animadas, dialogos demasiado profundo e ingenuos que exponen los temas fundamentales de la condicion humana. A veces uno se aburre por no estar a la altura de la complejidad de la obra, no entender los simbolismos o no poseer la base necesaria para comprender la trama. en ocasiones se trata de peliculas cuya maestria se encuentra en la tecnica de filmacion, alguien desinteresado en cuestiones tecnicas o fotograficas se aburrira sin remedio. un neofito podra aburrirse por la falta de entendimiento, o no. tal vez se fascine ante lo desconocido y comience un camino indagatorio. alguien que no busca el simbolismo de las imagenes nunca podra entender una pelicula donde la trama es casi exclusivamente expresada en imagenes simbolicas antes que en acciones y palabras. esto ultimo me sucedio con una pelicula oriental Primavera verano otoño, etc , me atrajo la calidad de filmacion los paisajes, pero la trama no me gusto, pero me quedo picando latente, comence a leer algo de budismo zen y finalmente pude comprender los simbolismos de la pelicula, volvia a verla y me parecio hermosa.
¿que pasa con esas peliculas cuya finalidad es aburrir al espectador? llevarlo hasta el limite del tedio? vease gus van sant, last days que trata sobre el suicidio de kurt cobain. y elefant que trata sobre la masacre de la escuela secundario de columbine en eeuu. son peliculas lentas y vacias, crean una atmosfera de angustia y claustrofobia de soledad y vacio q se siente en el plexo solar, a mitad de la pelicula uno empieza a entender por que cobain se pego un tiro o por q dos adolescentes deciden asesinar a sus compañeros de colegio con armas automaticas. y no se trata del deseo de matar y matarse q a uno le puede sobrevenir viendo alguna aburridisima pelicula de adam samler. ¿se puede decir q este tipo de peliculas atmosfericas son malas por ser aburridas? parece q el objetivo es generar vacio y desesperacion claustrofobica, objetivo que cumplen extraordinariamente. como puede transmitirse una experiencia? es tema debatido desde el inicio de la escritura, aun en tiempos de transmision oral debe haber significado un conflicto. la espreiencia es intransferible los estados mentales del que escribe una novela, un guion o dirige una pelicula son inefables, las palabras son insuficientes, la imagen es insuficiente para completar una coneccion entre el artista y el espectador. que puede brindar una noticia peridistica contada con objetividad acerca de la masacre de columbine? este conflicto acorralo a Truman Capote, de ahi parece surgir el peridismo subjetivo la realidad ficcionada.
Algo es claro: el arte no tiene por que agradar ni entretener mucho menos divertir. puede pero de ningun modo debe.
La simplicidad de una obra garantiza el aburrimiento para espiritus minimamente complejos, uno ya no me divierte al escuchar la musica infantil que escuchaba a los 4 años mientras babeaba como imbecil, salvo que haya sido un niño inteligente dedicado al estudio de la musica y el tedio apareciere desde un principio ante la ofensiva simplicidad. la complejidad de la obra amenazara con aburrir a los espiritus simples, no la entenderian. Una obra si es demasiado simple nunca es buena, pero la complejidad por si sola no garantiza la calidad, puede tratarse de algo absurdamente complejo y rebuscado y pretencioso que podria haberse expresado de una forma mucho mas clara y simple y bella. la belleza es algo complejo, es agradable y dolorosa, los placeres pueden ser desagradables. uno puede gozar intelectualmente con una tragedia griega, o gozar de langida melancolia. la clara division entre displacer y placer, entre goce y dolor parece ser mas bien una comodidad burguesa antes que una arista de la condicion humana.

Muy buena reflexión choclaster.

Yo creo que esto surge de la inexorable marcha de la Humanidad para convertirse en "Hombres Faliidos" (cualquier duda sobre el término leer este cuento de Brian Aldiss)

Hola!



Bueno, chau! =)